![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
skandy05 Пешком не находишься и для осмотра окрестностей взяли в аренду маленького помошника. Мопед. Стоит он здесь дороже, чем в иных местах. Вышло, чуть меньше 8 долларов за сутки. А что делать? Приходиться платить! Зато бензин дешев, по полдоллара за литр. Залив на заправке пару литров отправились в ближайшую рекомендованную, примечательную точку. Храм в Uluvatu, где отличный вид и много диких обезьян.
По карте ехать вроде недалеко, но дорога неизвестна и ориентируясь на редкие дорожные указатели и расспрашивая местных жителей, вышло минут сорок. Первый кому был задан вопрос где тут УлувАту, не сразу понял о чем я, но когда до него дошло и он произнес по местному название, то до меня дошло, что надо произносить с ударением на последней гласной, УлуватУУ, произнося ее немного протяжно. С остальными опрошенными проблем не возникало. Понимали сразу, о чем речь.
В путеводителе пишут, обезьяны злые, кормить запрещено. Сидят они сразу при входе на дорожке, легко почесываясь и типа никого не трогаю, примусы починяю. Но это с виду, не прошло и минуту, как сзади раздался истошный крик…
Одна из зверюг, подскочила и к японке и начала сдирать с нее вьетнамки, что ей быстро удалось. Само сочетание слов, у японки отобрали вьетнамку, был уже весел, но мадам загрустила, потому как вернуть обувь из обезьяньих лап не представлялось возможным, хотя та и не убегала далеко, а присела рядом, но на любые попытки вернуть имущество, резко огрызалась, показывая совсем не маленькие клыки. Но!!! Все продумано, видимо потерпевшая была не первой и наверняка не последней. Неподалеку находился дедушка с какой-то жратвой, видимо очень привлекательной для обезьяны, который быстро подбежал и совершил взаимовыгодный обмен, данной еды на обувку.
Вид на море открылся совершенно фантастический, море пенной волной, накатывало на скалу, вздымая облако брызг. Снял немного видео этого зрелища и попробую сделать бесконечную гифку этого зрелища.
Дорожка была проложена вдоль обрыва и огорожена небольшим заборчиком, но в одном месте был небольшой пролом и возможность подойти прямо к обрыву, чем воспользовалось достаточно много туристов. Прикольно конечно, но если кто-нибудь споткнулся, что на камнях не мудрено, то никаких шансов уцелеть нет. Монахи относятся к подобной возможности видимо философски, все-же храм, если кто навернется, так видимо богу так угодно, никто же не заставлял по обрыву шастать.
Бали. Часть первая.
По карте ехать вроде недалеко, но дорога неизвестна и ориентируясь на редкие дорожные указатели и расспрашивая местных жителей, вышло минут сорок. Первый кому был задан вопрос где тут УлувАту, не сразу понял о чем я, но когда до него дошло и он произнес по местному название, то до меня дошло, что надо произносить с ударением на последней гласной, УлуватУУ, произнося ее немного протяжно. С остальными опрошенными проблем не возникало. Понимали сразу, о чем речь.
В путеводителе пишут, обезьяны злые, кормить запрещено. Сидят они сразу при входе на дорожке, легко почесываясь и типа никого не трогаю, примусы починяю. Но это с виду, не прошло и минуту, как сзади раздался истошный крик…
Одна из зверюг, подскочила и к японке и начала сдирать с нее вьетнамки, что ей быстро удалось. Само сочетание слов, у японки отобрали вьетнамку, был уже весел, но мадам загрустила, потому как вернуть обувь из обезьяньих лап не представлялось возможным, хотя та и не убегала далеко, а присела рядом, но на любые попытки вернуть имущество, резко огрызалась, показывая совсем не маленькие клыки. Но!!! Все продумано, видимо потерпевшая была не первой и наверняка не последней. Неподалеку находился дедушка с какой-то жратвой, видимо очень привлекательной для обезьяны, который быстро подбежал и совершил взаимовыгодный обмен, данной еды на обувку.
Вид на море открылся совершенно фантастический, море пенной волной, накатывало на скалу, вздымая облако брызг. Снял немного видео этого зрелища и попробую сделать бесконечную гифку этого зрелища.
Дорожка была проложена вдоль обрыва и огорожена небольшим заборчиком, но в одном месте был небольшой пролом и возможность подойти прямо к обрыву, чем воспользовалось достаточно много туристов. Прикольно конечно, но если кто-нибудь споткнулся, что на камнях не мудрено, то никаких шансов уцелеть нет. Монахи относятся к подобной возможности видимо философски, все-же храм, если кто навернется, так видимо богу так угодно, никто же не заставлял по обрыву шастать.
Бали. Часть первая.
